الأربعاء، 7 سبتمبر 2011
الخميس، 25 أغسطس 2011
Patience has limits
فعلا إنه للصبر حدود ويجي وقت تنفجر كل المشاعر اللي غلفناها بالكبرياء والصبر
بس لمتى بيظل الإنسان يكابر
شهر شهرين سنه سنتين ؟؟؟؟
ويظل حامل وحابس كل كمية هالمشاعر هذه بس عشان كبرياءه.....
هل يعتبر التحمل قوة ؟؟
ممكن وممكن لا..
لأن الاوضاع بتتغير بس يظل التفكير مثل ماهو
تبا لكبرياء من يحبس تلك المشاعر التي باإمكانها إسعاد شخص قريب لك
تبا لما تدعيه من قوة وصبر لنسيان مشاعر طيبه وطاهره لإنسان هو بحاجة إليها
تبا لمن يتحجج بالظروف وكأن الظروف هي من تصنعه ليس هو من يصنعها
تبا لكل قاموس الكلمات الخاليه من إي مشاعر والمؤلمة جدا
تبا لقلب أستسلم لكلام العقل لمجرد ماتقوله الناس وليس مايقوله المنطق والإحساس
تبا للحب وللحزن وللألم وللشوق وللذكريات وذلك الصوت الذي يأتي كل حين ويقول أنا هنا أسكن بهذا القلب فقط ليعذبني ويقول
مكتوب ومقدر....
السبت، 20 أغسطس 2011
فضل العشر الاواخر من رمضان
فضل العشر الاواخر من رمضان
وفي الصحيح عنها قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله )للعشر الأخيرة من رمضان خصائص ليست لغيرها من الأيام ..فمن خصائصها : ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العمل فيها أكثر من غيرها..ففي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها :أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العشر الأواخر مالا يجتهد في غيرها ) رواه مسلم.
وفي المسند عنها قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم يخلط العشرين بصلاة ونوم فإذا كان العشر شمر وشد المئزر)
فهذه العشر كان يجتهد فيها صلى الله عليه وسلم أكثر مما يجتهد في غيرها من الليالي والأيام من انواع العبادة : من صلاة وقرآن وذكر وصدقة وغيرها ..ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشد مئزره يعني: يعتزل نساءه ويفرغ للصلاة والذكر ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحيي ليله بالقيام والقراءة والذكر بقلبه ولسانه وجوارحه لشرف هذه الليالي والتي فيها ليلة القدر التي من قامها إيمانا واحتسابا غفر الله ماتقدم من ذنبه .
وظاهر هذا الحديث أنه صلى الله عليه وسلم يحيي الليل كله في عبادة ربه من الذكر والقراءة والصلاة والاستعداد لذلك والسحور وغيرها.
وبهذا يحصل الجمع بينه وبين مافي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: ماأعلمه صلى الله عليه وسلم قام ليله حتى الصباح ) لأن إحياء الليل الثابت في العشر يكون بالقيام وغيره من أنواع العبادة والذي نفته إحياء الليل بالقيام فقط.
ومما يدل على فضيلة العشر من الأحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوقظ أهله فيها للصلاة والذكر حرصا على اغتنام هذه الليالي المباركة بما هي جديرة به من العبادة فإنها فرصة العمر وغنيمة لمن وفقه الله عز وجل فلا ينبغي للمسلم العاقل أن يفوّت هذه الفرصة الثمينة على نفسه وأهله فما هي إلا ليال معدودة ربما يُدرك الإنسان فيها نفحة من نفحات المولى فتكون سعادة في الدنيا والآخرة
فضل العشر الاواخر من رمضان
وفي الصحيح عنها قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله )للعشر الأخيرة من رمضان خصائص ليست لغيرها من الأيام ..فمن خصائصها : ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العمل فيها أكثر من غيرها..ففي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها :أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العشر الأواخر مالا يجتهد في غيرها ) رواه مسلم.
وفي المسند عنها قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم يخلط العشرين بصلاة ونوم فإذا كان العشر شمر وشد المئزر)
فهذه العشر كان يجتهد فيها صلى الله عليه وسلم أكثر مما يجتهد في غيرها من الليالي والأيام من انواع العبادة : من صلاة وقرآن وذكر وصدقة وغيرها ..ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشد مئزره يعني: يعتزل نساءه ويفرغ للصلاة والذكر ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحيي ليله بالقيام والقراءة والذكر بقلبه ولسانه وجوارحه لشرف هذه الليالي والتي فيها ليلة القدر التي من قامها إيمانا واحتسابا غفر الله ماتقدم من ذنبه .
وظاهر هذا الحديث أنه صلى الله عليه وسلم يحيي الليل كله في عبادة ربه من الذكر والقراءة والصلاة والاستعداد لذلك والسحور وغيرها.
وبهذا يحصل الجمع بينه وبين مافي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: ماأعلمه صلى الله عليه وسلم قام ليله حتى الصباح ) لأن إحياء الليل الثابت في العشر يكون بالقيام وغيره من أنواع العبادة والذي نفته إحياء الليل بالقيام فقط.
ومما يدل على فضيلة العشر من الأحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوقظ أهله فيها للصلاة والذكر حرصا على اغتنام هذه الليالي المباركة بما هي جديرة به من العبادة فإنها فرصة العمر وغنيمة لمن وفقه الله عز وجل فلا ينبغي للمسلم العاقل أن يفوّت هذه الفرصة الثمينة على نفسه وأهله فما هي إلا ليال معدودة ربما يُدرك الإنسان فيها نفحة من نفحات المولى فتكون سعادة في الدنيا والآخرة
الخميس، 18 أغسطس 2011
الأربعاء، 17 أغسطس 2011
ماذا قالت الشعوب عن المرأة

مثل ياباني
الشيطان أستاذ الرجل وتلميذ المرأة ، ثق بامرأتك مادام أمك تراقبها
الشيطان أستاذ الرجل وتلميذ المرأة ، ثق بامرأتك مادام أمك تراقبها
مثل هنغاري
أنظر ألام وتزوج الابنة
أنظر ألام وتزوج الابنة
مثل بولندي
الربيع عذراء والصيف أم والخريف أرملة والشتاء زوجة
الربيع عذراء والصيف أم والخريف أرملة والشتاء زوجة
مثل تشيكي
المرأة الجميلة تحتاج إلى ثلاثة أزواج واحد ليدفع ديونها وواحد لتحبة وواحد ليضربها ، لاستند إلى الجدار المائل ولا إلى المرأة
المرأة الجميلة تحتاج إلى ثلاثة أزواج واحد ليدفع ديونها وواحد لتحبة وواحد ليضربها ، لاستند إلى الجدار المائل ولا إلى المرأة
مثل بلجيكي
يخرب البيت ثلاثة زوجة شابة وخبز جديد وخشب اخضر
مثل شرقي
يختبر الذهب بالنار وتختبر المرأة بالذهب ، لم تنه المرأة عن شئ إلا وفعلته ، دموع المرأة دليل كذبها ، النساء ناقصات عقل ودين ، اثنان في خطر النساء والزجاج ، ما أشق على المرأة أن تكتم سرا ، المرأة كالحرباء تتلون كيفما شاءت ، استشر زوجتك دائما ثم نفذ ماتراه أنت
يخرب البيت ثلاثة زوجة شابة وخبز جديد وخشب اخضر
مثل شرقي
يختبر الذهب بالنار وتختبر المرأة بالذهب ، لم تنه المرأة عن شئ إلا وفعلته ، دموع المرأة دليل كذبها ، النساء ناقصات عقل ودين ، اثنان في خطر النساء والزجاج ، ما أشق على المرأة أن تكتم سرا ، المرأة كالحرباء تتلون كيفما شاءت ، استشر زوجتك دائما ثم نفذ ماتراه أنت
مثل مصري
أكفى القدرة على فمها تطلع البنت لامها ، إبنك على ما تربية وامرأتك على ما تعودها ، إن كان الرجل بحر تكون المرأة جسر ، اللي ما تعرفش ترقص تقول الأرض عوجه ، في الشارع عروسة وفى البيت جاموسة ، زى القطط يأكلوا وبينكروا.
مثل إنكليزي
المرأة شعر طويل وعقل قصير ، من تزوج إمرأة لها ثلاث بنات تزوج أربع لصوص ، لا سلاح للمرأة إلا لسانها ، أحذر مقدم المرأة ومؤخر البغل وجميع أنحاء الكاهن ، النساء والجسور دائما تحتاج إلى ترميم ، المرأة القبيحة مرض للمعدة والمرأة الجميلة وجع للرأس ، آخر ما يموت في الرجل قلبه وفى المرأة لسانها
المرأة شعر طويل وعقل قصير ، من تزوج إمرأة لها ثلاث بنات تزوج أربع لصوص ، لا سلاح للمرأة إلا لسانها ، أحذر مقدم المرأة ومؤخر البغل وجميع أنحاء الكاهن ، النساء والجسور دائما تحتاج إلى ترميم ، المرأة القبيحة مرض للمعدة والمرأة الجميلة وجع للرأس ، آخر ما يموت في الرجل قلبه وفى المرأة لسانها
مثل روماني
إنك لن تجد أبا وأما ثانيا ولكن تجد زوجات كما تشاء ، النساء يتعلمن البكاء ليكذبن
إنك لن تجد أبا وأما ثانيا ولكن تجد زوجات كما تشاء ، النساء يتعلمن البكاء ليكذبن
مثل برتغالي
المرأة التي تحب اثنين تخدع كلاهما
المرأة التي تحب اثنين تخدع كلاهما
مثل أوكراني
الزوج قانون زوجته
مثل هندي
لا تكف المرأة عن الكلام إلا لتبكى
لا تكف المرأة عن الكلام إلا لتبكى
مثل فرنسي
لا اصعب من آن تجد بطيخة طيبة وامرأة طيبة ، المرأة والمال يضيعان الرجل ، من يعتقد في امرأته يخطئ ومن لا يعتقد يخطئ ، الرجل هو النار والمرأة هي الحطب وإبليس هو الهواء ، سلاح المرأة لسانها فكيف تدعه يصدأ بعدم الاستعمال
لا اصعب من آن تجد بطيخة طيبة وامرأة طيبة ، المرأة والمال يضيعان الرجل ، من يعتقد في امرأته يخطئ ومن لا يعتقد يخطئ ، الرجل هو النار والمرأة هي الحطب وإبليس هو الهواء ، سلاح المرأة لسانها فكيف تدعه يصدأ بعدم الاستعمال
مثل ايرلندي
المرأة تغلب الشيطان ، ثلاثة أنواع من الرجال لا يفهمون المرأة الشباب والشيوخ والكهول ، سل المرأة مرة أو مرتين فإن لم تأخذ بوجهة نظرك فأقتنع أنت بوجهة نظرها
المرأة تغلب الشيطان ، ثلاثة أنواع من الرجال لا يفهمون المرأة الشباب والشيوخ والكهول ، سل المرأة مرة أو مرتين فإن لم تأخذ بوجهة نظرك فأقتنع أنت بوجهة نظرها
مثل ألماني
عندما يتزوج الشيخ امرأة صغيرة يضحك الشيطان ، مالا يقدر علية الشيطان تقدر علية المرأة ، رجل بلا امرأة راس بلا جسد وامرأة بلا رجل جسد بلا رأس ، الشيطان يكفيه عشر ساعات ليخدع رجلا والمرأة يكفيها ، ساعة واحدة لتخدع عشرة شياطين.
مثل يوناني
المرأة إما أن تحكم أو تخدم ، لا تثق بالمرأة حتى وإن ماتت ، وعود المرأة تكتب على صفحات الماء.
مثل لاتيني
من له بيت هادى ليست لة زوجة ، عندما تفكر المرأة بعقلها فإنها تفكر في الأذى.
مثل أسباني
بالعين تطلب المرأة وتأخذ وتكره وتقتل ، من العبث أن تراقب امرأة سيئة ، المرأة كظلك إتبعها تهرب واهرب منها تتبعك ، لا تثق بالمرأة الصامتة ولا بالكلب الذي ينبح.
مثل صيني
النساء كالحكام قلما يجدن أصدقاء مخلصين ، يستطيع الرجل أن يحمى المرأة من كل رجل إلا نفسه ، المرأة كالسجادة كلما ضربتها بالعصاة تخلصت من الغبار العالق بها ونظفت ، إذا اخفق الشيطان في التسرب إلى مكان أوفد امرأة.
في غينيا
في قبيلة ( تشامبولى ) الغينية النساء لهن نكهة غريبة وطرق جديدة في العيش .. فالنساء يسيطرن على الرجال .. يخرجن هم في الصباح إلى العمل في المزارع والحقول ويبقى الرجال في المنازل يرتبونها ويعزفون على القيثارة ويزينون البيوت بالزهور لإستقبال النساء والترفيه عنهن عند عودتهن إلى المنازل مساءاً .. الغريب في أمر نساء هذه القبيلة أنهن يُظهرن إزدراءهن للرجال كونه لا يعرف إلا الخصام والثرثرة والإنقياد إلى عواطفه .
في الهند
تجبر كل امرأة في قبيلة ناجا في الهند على تعليق أجراس صغيرة في أطراف ثيابها بحيث تدق كلما تحركت وتسكت إذا وقفت وذلك لكي يعلم زوجها متى توقفت عن العمل فيعاقبها .
عند الهنود الحمر
أعجب ما يذكر أن نساء الهنود الحمر في أمريكا الجنوبية إذا ولدت المرأة لا ترقد في فراشها مدة النفاس كما تفعل النساء عادة ولكن يرقد زوجها بدلاً منها والقصد من ذلك هو أن يخدع الأرواح الشريرة عن زوجته فلا تصيبها بسوء .
شعب الباتاك
يعيش في أعماق جزيرة سومطرة وأشتهر بالقوة لكن رجاله مشهور عنهم الكسل .. ونساؤه هن اللاتي يقمن بكل الاعمال الشاقة بينما يجلس الرجال وهم يدخنون ويتحدثون في كسل .
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
