..~

واذا يعني تضايقنا تغير شي؟؟

واذا يعني تضايقنا تغير شي؟؟

واذا مات الزهر ف اجمل حدايقنا تغير شي؟؟

واذا بهدومنا ضقنا تغير شي؟؟

كثير نمر بضيقة بال ..

زعل صاحب!

وحاجة مال!

نزعل حيل ونتضايق!

واذا يعني تضايقنا .. هي الضيقة بتكون الحل؟

واذا يعني تضايقنا

وكثير من التعب ذقنا

وسهرنا الليل.. وبكينا سيل!

لين الدمع غرقنا

احد ضايق لفراق خلان!

احد ضايق ,, عشر سنين متزوج

وربك ما رزقه عيال!

احد ضايق لانه حبها بخبال !

احد ضايق لانه ما معاه ريال !

هموم اكثر من اللازم .. وتخنقنا !

سؤال الحال (واذا يعني تضايقنا ...........

من (اللا شي)

(الى اللا شي)

(على اللاشي)

تخانقنا !

ودخلنا في نوايا الناس..

اظن فلان يقصدني !

اظن البنت لعّابة !

اظن فلان كذاب !

واذا يعني تضايقنا !

واذا راحوا وخلونا

واذا ضقنا!

وصار الحرف حبال في مشانقنا!

اذا الزمن لبسك ثياب فيوم مو قدك

بتحط ايدك على خدك وتبكي حيل؟

اذا هذا البحر ضيق ولا يقدر على مدك ..

بتحط ايدك على خدك وتبكي حيل؟

اذا كل الجمر هذا عجز يصنع عطر ندك

بتحط ايدك على خدك وتبكي حيل؟

عشان اشياء هي اتفه من الاتفه!

واذا يعني تضايقنا؟

ومشوا عنا كثير اصحاب

وتفارقنا

كثير اشياء تزهقنا 

رح يهم الناس؟

بيخلي احد بارد يفيض احساس؟

بتصنع هذي الضيقة 

علاقة حب ما بين الحطب والفاس؟

ولا به شخص ف الدنيا تهمه ضحكتك غيرك؟

لذا اضحك

ولا ترمي بذور الشر في خيرك

كثير اشياء من الاجمل تحاول تدوم تسرقنا

لذا اضحك 

وقول بحب :

واذا يعني تضايقنا, بهدوء اكثر!

واذا يعني تضايقت؟

وقلت في حزن مزمن

احس الوقت مو وقتي!

احس اني تعبت اكثر من همومي!

قول لطيحتك : قومي!

تعبت كثير تلوم النفس

ولا احد بحزنك حس!

واذا يلمح احد تقصير

كذا من غير ما نقصد

هنا تنصب مشانقنا!

بعد هذا .....

وذا يعني تضايقنا؟

يجي بكرا يضحكنا 

...

قل للفِراق بأني احترمته جدًا ولمْ أصرخ في وجهه ولم أعبس أو أتضجر بل رضيت به ..

قل للوداع بأني احتقرته ووقفت ولمْ أتفوه بأي كلمة من كلماته ولكني ابتسمت له ولك و 

لم أنظر إليك حتى لا أزدري مظهرك وأنت تجرجر أقدامك وتمضي ..

قل للحب بأنه كان ضيفي و استحلفك بالله بأن تشهد شهادة حق بأني أحسنت ضيافته ..

قل لهم بأني كنت جيدة للقدر الذي جعلك سيئ جدًا .. 

قل للأيام بأن تحتضنني لأني ساعيشها بملء سعادتي ولأكواب القهوة المُرّة بأن السُكر

 ليس سيء وليس مضر كما اقنعتني وبأن لمذاق الشاي بالنعناع متعة أخرى ..
 
  
قل للأغنيات بأنها ستُغضب ربي لذا سأهجرها ،

 وقل للسهر بأن الله سيكون أقرب وسيكون للسجود بين يديه لذة خاصة ..

قل لأصدقاءك في "ليلة بكاء" بأن تلك العاشقہ التي لم تكن لتفارقني لحظة والتي كان 

يزعجكم اهتمامها وتشبثها بي ، رحلت .. 

قل لهم بأنك غادرتني دون أن تطلب مني أن أهتم بنفسي ولكن لآ تنسى بعدها أن 

تُطمئن قلبك هامساً : بأني لأزلت أرعاك بدعائي " 

* قل لهم ااني رحلت ولن ااعود

..

         حان الان لقلبي أن يستريح 

         من عناء السنين 

         كنت فتاة العشرين 

         صافحت الحب حاملة بين يدي طوق وجنين 

        وعدت من سفري لاأحمل إلا دمعا وجرحا لن يشفى لو بعد حين

          صدقا ..

         لم أعد أثق باإي أحد

         حتى أحلامي حرقت وأصبحت رمد

        بالنسبة لي .. كان الدنيا باأكملها 

        وكنت له ..ضيف سيذهب يوما ما

                أمي 

        أمي 

               أمي 

        غيثيني 

      أشعر بالعالم أجمعه 

      يرقص في جرحي ويوجعه 

     دعيني أعود 

     دعيني أعود 

     من حيث أتيت 

     وضميني

    وصدي الريح بكفيك 

     حتى لاتنزف سكيني

    حتى لاترجع أيامي

     بسليل الذكرى تكويني

      ..

          

Patience has limits

فعلا إنه للصبر حدود ويجي وقت تنفجر كل المشاعر اللي غلفناها بالكبرياء والصبر

بس لمتى بيظل الإنسان يكابر

شهر شهرين سنه سنتين ؟؟؟؟

ويظل حامل وحابس كل كمية هالمشاعر هذه بس عشان كبرياءه.....

هل يعتبر التحمل قوة ؟؟

ممكن وممكن لا..

لأن الاوضاع بتتغير بس يظل التفكير مثل ماهو

تبا لكبرياء من يحبس تلك المشاعر التي باإمكانها إسعاد شخص قريب لك

تبا لما تدعيه من قوة وصبر لنسيان مشاعر طيبه وطاهره لإنسان هو بحاجة إليها

تبا لمن يتحجج بالظروف وكأن الظروف هي من تصنعه ليس هو من يصنعها

تبا لكل قاموس الكلمات الخاليه من إي مشاعر والمؤلمة جدا

تبا لقلب أستسلم لكلام العقل لمجرد ماتقوله الناس وليس مايقوله المنطق والإحساس

تبا للحب وللحزن وللألم وللشوق وللذكريات وذلك الصوت الذي يأتي كل حين ويقول أنا هنا أسكن بهذا القلب فقط ليعذبني ويقول

مكتوب ومقدر....

فضل العشر الاواخر من رمضان

    فضل العشر الاواخر من رمضان



    وفي الصحيح عنها قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله )للعشر الأخيرة من رمضان خصائص ليست لغيرها من الأيام ..فمن خصائصها : ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العمل فيها أكثر من غيرها..ففي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها :أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العشر الأواخر مالا يجتهد في غيرها ) رواه مسلم.

    وفي المسند عنها قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم يخلط العشرين بصلاة ونوم فإذا كان العشر شمر وشد المئزر)
    فهذه العشر كان يجتهد فيها صلى الله عليه وسلم أكثر مما يجتهد في غيرها من الليالي والأيام من انواع العبادة : من صلاة وقرآن وذكر وصدقة وغيرها ..ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشد مئزره يعني: يعتزل نساءه ويفرغ للصلاة والذكر ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحيي ليله بالقيام والقراءة والذكر بقلبه ولسانه وجوارحه لشرف هذه الليالي والتي فيها ليلة القدر التي من قامها إيمانا واحتسابا غفر الله ماتقدم من ذنبه .
    وظاهر هذا الحديث أنه صلى الله عليه وسلم يحيي الليل كله في عبادة ربه من الذكر والقراءة والصلاة والاستعداد لذلك والسحور وغيرها.
    وبهذا يحصل الجمع بينه وبين مافي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: ماأعلمه صلى الله عليه وسلم قام ليله حتى الصباح ) لأن إحياء الليل الثابت في العشر يكون بالقيام وغيره من أنواع العبادة والذي نفته إحياء الليل بالقيام فقط.
    ومما يدل على فضيلة العشر من الأحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوقظ أهله فيها للصلاة والذكر حرصا على اغتنام هذه الليالي المباركة بما هي جديرة به من العبادة فإنها فرصة العمر وغنيمة لمن وفقه الله عز وجل فلا ينبغي للمسلم العاقل أن يفوّت هذه الفرصة الثمينة على نفسه وأهله فما هي إلا ليال معدودة ربما يُدرك الإنسان فيها نفحة من نفحات المولى فتكون سعادة في الدنيا والآخرة

أفتقدك ..

ولا أدري كم بقي من عمري كي أحبكِ به..
وكم تبقى من ليلي كي احلم بكِ به..
وكم تبقى من شموخي.. كي أكابر أمامكِ به..
وكم تبقى من عنادي كي أتناسكِ به..
افتقدكِ..ياحلما ولد قبل ان يولد..
كم يجب علي أن أناديكِ كي تسمع ندائي..
وكم أصرخ ليصلكِ صراخي..